Rui Namorado
Professor Jubilado da Faculdade de Economia
da Universidade de Coimbra Professor at the School of Economics, University of Coimbra |
POTENCIAR O DESENVOLVIMENTO
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1. Introdução
2. O reformismo e a economia social 3. A democracia e a economia social 4. O desenvolvimento local e a economia social 5. O equilíbrio ecológico e a economia social 6. O trabalho e a economia social 7. Economia social, educação e cultura 8. Epílogo 1. INTRODUÇÃO
1.1. A economia social, como conjunto de entidades dotadas de características próprias, é uma noção que pressupõe a complexidade do todo social e se desenha com base num critério teleológico que consubstancia, quer um horizonte que a identifica, quer o caminho que melhor permita alcançá-lo. Nessa medida, as entidades que a compõem, estando incrustadas no todo social, inscrevem-se nele como dinâmicas parcelares do processo histórico. Valorizar a economia social como conjunto autónomo é também, em larga medida, um expediente analítico que permite compreendê-la melhor, não só em si própria, mas também na sua inserção no processo histórico. Ela pode ser encarada sincronicamente como imagem cristalizada de uma conjuntura, como projecção transversal de uma circunstância. Mas esta perspectiva só é fecunda, conjugando-se com uma abordagem diacrónica susceptível de percorrer a sua história desde a sua raiz até ao seu horizonte. Na verdade, a densidade futurante desse horizonte dependerá muito do seu passado e do seu âmbito. No fundo, uma visão diacrónica da economia social é uma interrogação permanente quanto à sua inserção no processo histórico. 1.2. O processo histórico é uma dinâmica globalizante, evolução de uma totalidade que reflecte o movimento de várias parcelas. Nessa medida, para se compreender a evolução de cada uma delas, não faz sentido encarar o todo como se fosse imutável. Por isso, pensamos a economia social como dinâmica evolutiva no quadro de uma sociedade em movimento. Uma sociedade em movimento envolve uma multiplicidade de regiões conceptuais ou de camadas socioculturais, umas mais superficiais, mais circunstanciais, outras mais profundas, mais estruturais. Se desconsiderarmos em excesso o quotidiano podemos estar a esquecer a vida, se não valorizarmos a constância do que é estruturante dificilmente compreenderemos o sentido e o significado das dinâmicas sociais mais profundas. Por isso, se a transformação da sociedade rumo a patamares mais ambiciosos de felicidade e bem-estar colectivos não valorizar como decisivo o estrutural, dificilmente terá êxito, dificilmente envolverá as áreas socioeconómicas no âmbito das quais verdadeiramente se joga o futuro da humanidade. Desse modo, dificilmente se inscreverá no horizonte de transformação procurado, a superação do modo de produção capitalista, como desígnio emancipatório e libertador, o que significará uma renúncia clara a um envolvimento verdadeiramente eficaz e futurante no processo histórico. É neste contexto que a compreensão da economia social implica a sua inserção no devir histórico, o que pressupõe a sua inserção no capitalismo como factor de aceleração da sua metamorfose ou, numa visão minimalista, como compensação das suas pulsões predatórias mais corrosivas. |
1. Introduction
2. The Reformism and the Social Economy 3. Democracy and the Social Economy 4. Local Development and the Social Economy 5. The Ecological Balance and the Social Economy 6. Work and the Social Economy 7. Social Economy, Education, and Culture 8. Epilogue 1. INTRODUCTION
1.1. The social economy, as a set of entities endowed with their own characteristics, is a notion that presupposes the complexity of the social whole and is designed on the basis of a teleological criterion that embodies both a horizon that identifies it and the path that best allows it to be achieved. To this extent, the entities that compose it, being embedded in the social whole, are inscribed in it as parcelled dynamics of the historical process. Valuing the social economy as an autonomous whole is also, to a large extent, an analytical expedient that allows us to better understand, not only in itself, but also in its insertion in the historical process. It can be viewed synchronically as a crystallized image of a conjuncture, as a transversal projection of a circumstance. But this perspective is only fruitful, combined with a diachronic approach capable of traversing its history from its roots to its horizon. In fact, the future density of this horizon will depend a lot on its past and its scope. In short, a diachronic vision of the social economy is a permanent questioning of its insertion in the historical process. 1.2. The historical process is a globalizing dynamic, evolution of a totality that reflects the movement of several plots. To that extent, in order to understand the evolution of each one of them, it makes no sense to look at the whole as if it were immutable. Therefore, we think of the social economy as evolutionary dynamics within the framework of a society in motion. A society in motion involves a multiplicity of conceptual regions or sociocultural strata, some more superficial, more circumstantial, others deeper, more structural. If we disregard the quotidian too much we may be forgetting life, if we do not value the constancy of what is structuring we will hardly understand the meaning and significance of the deeper social dynamics. Therefore, if the transformation of society towards more ambitious levels of collective happiness and well-being does not value the structural as decisive, it will hardly succeed, it will hardly involve the socio-economic areas in which the future of humanity is truly at stake. In this way, it will hardly be inscribed in the horizon of sought-after transformation, the overcoming of the capitalist mode of production, as an emancipatory and liberating plan, which will mean a clear renunciation of a truly effective and future involvement in the historical process. It is in this context that the understanding of the social economy implies its insertion in the historical becoming, which presupposes its insertion in capitalism as a factor of acceleration of its metamorphosis or, in a minimalist view, as compensation for its most corrosive predatory drive. |
